Le parc est luxuriant et verdoyant, avec tous les arbres et buissons maintenant en pleine feuille. Enfin, il y a les chênes de la vallée.
Comme c’est le cas depuis des siècles, le grand chêne d’ancrage de Lower Park se dresse tranquillement au bout d’une ligne de vie d’un quart de mile de large à travers la ville. Il s’agit du spécimen le plus grand et le plus sain sur la distance de trois miles allant du collège au collège, et il n’a jamais été aussi radieux.
Immédiatement après avoir pris ma place près du ruisseau clair et ondulant, un couple de canards a nagé, la tête verte du mâle étant fluorescente au soleil. Restés immobiles au bord du ruisseau pendant plusieurs minutes, ils pagayaient tranquillement contre le faible courant avec leurs pattes palmées orange.
J’ai récemment entendu une affirmation absurde lors d’une émission publique intitulée « Une brève histoire du futur ».
“À bien des égards, l’une des capacités cognitives qui font de l’Homo sapiens, sapiens ou sage, est notre capacité à conceptualiser le temps”, a déclaré une autorité à un moment clé de cette histoire idiote.
En fait, c’est tout le contraire. L’esclavage de l’homme au temps, à l’horloge de la modernité ou au soleil des peuples préhistoriques, nie l’éveil complet de la perspicacité dans le cerveau. La pensée est le temps et le temps est la pensée.
Plus d’une heure de méditation au bord de la rivière s’est écoulée en un clin d’œil. Cela a commencé par une énorme question et s’est rapidement approfondi à mesure que le silence grandissait avec une perception directe sans les filtres des souvenirs, des images et des mots.
La question qui a initié la méditation (la perception et le mouvement du cœur peuvent-ils ne faire qu’un ?) est oubliée à mesure que l’esprit devient complètement immobile dans une attention non dirigée sur le mouvement extérieur de la nature et le mouvement intérieur des pensées/émotions.
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Bien que la perception immédiate soit niée par les intellectuels et ridiculisée comme une « perception parfaite », elle est la seule chose digne d’un être humain.
La conscience telle que nous la connaissons est le reste cumulatif de l’expérience. C’est la somme totale de la mémoire psychologique, non seulement de nos vies personnelles, mais aussi des vies et des lignées des générations qui nous ont précédés en nous.
Bien que chacun de nous doive faire sa propre préparation dans l’ancienne conscience, celle-ci peut tomber. L’esprit fondé sur la pensée, qui inclut non seulement la raison et l’intellect mais aussi tous les vestiges conscients et subconscients de l’expérience personnelle et collective, peut cesser de fonctionner comme la machine qu’il est dans le cerveau.
Les efforts visant à faire taire l’esprit ne font que créer des conflits. Les méthodes, systèmes et techniques de méditation sont des dispositifs inventés par l’esprit pour tromper ou hypnotiser l’esprit dans le silence. L’esprit bavard et bruyant se calme spontanément lorsque le cerveau est pleinement attentif à son mouvement, sans retour en arrière sans fin de l’observateur ni réactions de jugement et de choix.
La société nous a conditionnés à croire que la liberté réside dans le choix, mais c’est un gros mensonge. Nous sommes confrontés à des choix, mais il n’y a pas de liberté dans les choix. Le choix est devenu une vanité consumériste, pas plus réelle que de choisir parmi des centaines de céréales à l’épicerie.
Le paradoxe est que nous ne sommes véritablement libres que lorsque nous ne choisissons pas, mais agissons avec la clarté de voir ce qui est. Socrate a essayé de l’enseigner, mais ses anciens Grecs ne le comprenaient pas plus que la plupart des gens d’aujourd’hui.
L’observation passive des pensées/émotions dans le miroir de la nature permet à la conscience de croître plus rapidement que les réactions mentales. L’attention à ce qui se rassemble dans le cerveau avec une conscience sans choix et c’est lui, et non moi, qui apaise l’esprit.
La clé est d’observer le mouvement des pensées et des émotions sans choisir, juger et diriger les réactions de l’observateur/soi détaché.
Un passage spontané des souvenirs psychologiques d’une conscience basée sur la pensée au repos conscient d’un état de perspicacité se produit désormais quotidiennement, mais l’ancienne conscience réaffirme sa domination dans le cerveau.
De toute évidence, se réveiller et être un méditant habile est une chose, mais avoir une base d’attention suffisante dans le cerveau pour maintenir la pensée psychologique calme, même pendant le sommeil, en est une autre. Cela nécessite évidemment une transmutation – ce qu’on appelle brièvement l’illumination.
Nous savons que le cerveau est plus que la raison et l’intellect, mais la raison et l’intellect sont plus valorisés que la capacité du cerveau à une attention floue (qui est un animal très différent de la concentration). Une pensée est petite en soi, mais un esprit prudent et calme est une chose énorme. Comme le dit le poème d’Emily Dickinson :
Le cerveau n’est que le poids de Dieu—
Pour… Pesez-les… Livre pour livre…
Et ils différeront – s’ils diffèrent –
Comme une syllabe du son—
Ce sont des mots, des descriptions, des définitions et des explications. Ils sont nécessaires, mais malheureusement insuffisants pour initier sans effort le mouvement de négation, qui ouvre l’espace et initie le calme de la pensée dans le cerveau pour percevoir et recevoir le numineux.
Le cerveau est plus grand que la pensée, et une attention totale permet au cerveau de ne faire qu’un avec l’Esprit cosmique silencieux.
Martin LeFèvre
Lefevremartin chez gmail
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